Ruhegebet

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Ich bin sicher, dass sich das Ruhegebet in der neuen CD niederschlagen wird.

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Das Ruhegebet prägt mein Denken und meinen Alltag zur Zeit sehr, und ich werde alles tun, dass es so bleibt.

David Ianni, Konzertpianist und Komponist

David Ianni begleitete mit seinen wunderbaren Kompositionen auf dem Klavier vier der 16 Stücke der neuen CD “Chant – Amor et Passio” der Zisterziensermönche vom Stift Heiligenkreuz und arbeitet an einer neuen Komposition.

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LINK zur Website von  David Ianni

LINK zur Bildquelle: Website  von Stift Heiligenkreuz

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Peter Dyckhoff legt in seinem neuen Buch ‘Das Ruhegebet einüben’ eine praktische Einübung in das Ruhegebet vor und zeigt den Menschen einen nachhaltigen und einfachen Weg zu innerer Freiheit.

Wien (www.kath.net, pkb) Seit über 40 Jahren betet und lehrt der Priester und bekannte Buchautor Peter Dyckhoff das Ruhegebet, eine Gebetsform, die auf die Wüstenväter und -mütter der ersten Jahrhunderte zurückgeht. Das Gebet besteht im einfachen Wiederholen bestimmter Verse aus der Heiligen Schrift; es ist eine Art Stoßgebet, das oft rezitiert und langsam verinnerlicht wird.

Was Dyckhoff in seinen Kursen weitergibt, hat er nun in einem neuen Buch zusammengefasst und vorgelegt. “Das Ruhegebet einüben” ist eine praktische Einübung in der Ruhegebet und schenkt gerade den Menschen unserer Tage einen nachhaltigen und einfachen Weg zu innerer Freiheit, zu Frieden und zu einem erfüllten Leben.

Von Petra Knapp-Biermeier, kath.net, katholische Nachrichten

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Mein Eindruck ist, dass der Kurs „Einführung ins Ruhegebet“ ein wichtiger Meilenstein in der spirituellen Weiterentwicklung unserer Gemeinde war.

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Pfarrer Reiner Nieswandt, Haan, NRW

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Wie gut, dass das Ruhegebet so verbreitet wird; es wird zum Segen für unser ganzes Land. Für uns ist es eine große Freude, wenn wir das Gebet dafür übernehmen dürfen. Mit Gottes Liebe wird es in vielen Menschen Frieden und Heilung bringen.

Gemeinschaft Maria Friedenskönigin

Monika Pohlt

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Ich habe für mich insbesondere mitgenommen, dass der Prozess, der durch das Ruhegebet ausgelöst ist,

aus guten Gründen ein langsamer ist und dass daraus nur Gutes entstehen kann.

K.. N., NRW

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Peter Dyckhoff: Das Ruhegebet einüben. Freiburg (Herder) 2011

Das Ruhegebet, das der Mönchsvater Johannes Cassian (360-435) überliefert hat, war bis vor einigen Jahrzehnten in Vergessenheit geraten.

Seit seiner Wiederentdeckung durch Peter Dyckhoff wird es neu geschätzt als unkomplizierte und in die Tiefe gehende Möglichkeit, während des Tages Gebetszeiten als ein Gegengewicht zur Ruhelosigkeit und Lautheit unserer Zeit einzuhalten.

Die wesentlichen Elemente zum Ruhegebet sind verstreut im umfangreichen Gesamtwerk des Johannes Cassian und für den Interessenten daher schwer zu finden. Der Autor hat es deshalb unternommen, die grundlegenden Anweisungen und Ausführungen des Johannes Cassian den Texten zu entnehmen und neu zusammenzustellen, dabei auch manche für heutige Leser umständliche oder schwer verständliche Formulierungen neu zu fassen.

So ist unter dem Titel „das Ruhegebet einüben“ ein Handbuch entstanden, das sowohl in das Ruhegebet einführt als auch dazu anleitet, es zu praktizieren.

Peter Dyckhoff übt diese Gebetsform seit vielen Jahren selbst. Er weiß, was er mit folgenden Worten sagt: „Folgen wir den Anweisungen Cassians, breitet sich eine große und innere Ruhe aus. Diese Ruhe wird zum Schutz gegen neue Störfaktoren, leitet eine Entgrenzung auf Gott ein und stabilisiert Geist und Körper… Die Einübung in das Ruhegebet möchte helfen, unser Leben tragfähiger zu gestalten, eine umfassendere Einsicht zu gewinnen und Jesus Christus als das wegweisende Licht bewusst zu erleben.

Wenn wir mit ihm diesen Weg gehen, werden unser Herz und unser Verstand von seiner Wahrheit durchdrungen sein.“ (S. 21)

Hanns Sauter

veröffentlicht in Pastoralamt Erzdiöseze Wien

Quelle: http://www.pastoralamt.info/index.php?id=537

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Hinausfahren auf den See der tiefen inneren Ruhe mit einem uralten Gebet

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EIN WEG ZU INNEREM FRIEDEN

Pfarrer Peter Dyckhoff empfiehlt und lehrt das Ruhegebet

Der Priester Peter Dyckhoff ist einer der erfolgreichsten christlichen Schriftsteller der Gegenwart. Zugleich widmet er sich der Kurstätigkeit und der persönlichen Beratung. Sein großes Anliegen ist es, das Ruhegebet nach Johannes Cassian (370 – 450) als befreiende Erfahrung christlichen Betens neu zu vermitteln. Von P. Robert Prenner

St. Antoniusblatt: Wie sind Sie zum Ruhegebet gekommen?

Peter Dyckhoff: Es gab eine Zeit, in der ich mich sehr allein gelassen, überfordert und unverstanden fühlte. Nach dem plötzlichen Unfalltod meines Vaters – er verunglückte mit dem Auto – war es jetzt für mich selbstverständlich, in Vaters Firma einzusteigen. Dazu fehlten mir aber kaufmännische und technische Erfahrungen sowie die Liebe zu diesem Beruf.

Nach zwei bis drei Jahren musste ich feststellen, dass ich den Aufgaben nicht gewachsen war, und ich begann mehr Alkohol zu trinken und Tabletten zu nehmen. Ein Pfarrer machte mich mit einem Freund bekannt. Durch ihn nahm ich die Gelegenheit wahr, an einem Kursus zur „Einübung in das Ruhegebet“ teilzunehmen. Letzte Hoffnung ließ mich diesen Schritt tun, und ich wurde mehr als reichlich belohnt.

St. Antoniusblatt: Welche Erfahrungen haben Sie mit diesem Gebet gemacht?

Dyckhoff: Die Erfahrung, mit leeren Händen, das heißt, ohne irgendeine Leistung im Gebet vor Gott treten zu dürfen, war für mich die entscheidendste und beglückendste Erfahrung. Ich durfte Hilfe und Zuwendung erfahren und mein Leben änderte sich von Grund auf. Der Weg über das Ruhegebet hat mich zum Priestertum geführt. Einzig und allein hatten bisher Ge- und Verbote mein Glaubensleben bestimmt. Jetzt steht an erster Stelle die Hingabe im Gebet und alles andere folgt danach. Aus diesem sich Versenken in Gott erwächst eine innere Ruhe, die auch während aufregender Momente im Alltag nicht schwindet. Sie lässt mich Dinge objektiver und gelassener sehen.

St. Antoniusblatt: Worin besteht eigentlich das Ruhegebet?

Dyckhoff: Das Ruhegebet ist die Urform des Herzens- oder Jesusgebetes und wurde in lateinischer Sprache von Johannes Cassian (360 – 35) aufgezeichnet und überliefert. Er vereinfachte diese Gebetsform, indem er nur ein Wort zur wiederholten Anrufung Gottes empfahl. Der Beter überwindet damit von selbst alle bewusste Gedankenaktivität und bleibt in der Ausrichtung auf Gott, in der nichts Negatives Platz hat. Dieses einfache Wiederholungsgebet hält den Beter wach und offen für die Gaben Gottes. Da sich trotz der Einfachheit dieser Gebetsweise immer wieder Fehler in der Ausführung einschleichen, ist es empfehlenswert, sich der Literatur zum Ruhegebet zu bedienen und/ der einen Lehrenden zu kontaktieren.

St. Antoniusblatt: Wie kann das Ruhegebet eingeübt werden?

Dyckhoff: Am einfachsten ist es, einen dreitägigen Kurs zur „Einübung in das Ruhegebet“ zu besuchen. Wer dazu keine Möglichkeit hat, kann mit einem Lehrenden des Ruhegebetes Kontakt aufzunehmen.

Das Entscheidende und uns Wandelnde geschieht nicht unbedingt während eines Kurses; es geschieht in kleinen Schritten zu Hause, wenn wir regelmäßig zweimal täglich im Sitzen und mit geschlossenen Augen das Ruhegebet beten. Die Wirkung ist individuell verschieden und kann daher nicht vorausgesagt werden. Wichtig ist es: die Zeit von zwanzig Minuten nicht zu überschreiten und die von zwölf Minuten nicht zu unterschreiten, bei wiederkehrenden Schmerzen einen Arzt aufzusuchen und sich bei Fragen oder gar Problemen an einen Lehrenden des Ruhegebetes zu wenden.

St. Antoniusblatt: Hat diese Gebetsform etwas mit Konzentration zu tun?

Dyckhoff: Das Ruhegebet, ein Lassen der sowohl körperlichen als auch geistigen Aktivitäten, ist das genaue Gegenteil von Konzentration. Beim Ruhegebet nehmen wir alles, wie es kommt, geben aber dem Gebetswort – ohne uns darauf zu konzentrieren – in allem den Vorrang.

Das ist ein anstrengungsloses Vorgehen, das Entspannung und tiefe Ruhe für Körper, Geist und Seele vermittelt. Bei der Konzentration treten nach einer bestimmten Zeit Ermüdungserscheinungen auf und wir benötigen Erholung.

Das Ruhegebet dagegen ist bereits nach wenigen Minuten des Eintauchens reinste Erholung für Körper, Geist und Seele.

PDF zum Ausdrucken

bitte klicken Sie auf den folgenden Link:

GLAUBE St. Antoniusblatt – Heft Nr. 10

* Foto Martin Lercher

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Ich übe das Ruhegebet mit Freude täglich 2 x täglich.

Es tut mir so gut. Ich fühl mich, seit ich damit angefangen habe, irgendwie besser, zentrierter, wacher.

Was besonders angenehm ist, ich kann viel besser schlafen.

Bei Gesprächen mit meiner Tochter oder Freunden kommen manchmal Worte oder Sätze, über die ich erstaunt bin, weil mir sowas noch nie in den Sinn gekommen ist. Es sind alles sehr liebevolle u. positive Worte.

Das macht mich alles sehr glücklich.

U. M.

Welch ein Glück. Ich bin so dankbar.

Ich habe durch das Ruhegebet meine Angst und Nervosität losbekommen. Ich preise den Herrn.

Ich nehme jetzt gar keine pflanzliche Beruhigungsmittel mehr ein, und es geht mir gut.

Bei uns gibt es sehr viel Arbeit und ich freue mich immer schon auf das Ruhegebet um mich ganz fallen zu lassen.

Monika L., Niederösterreich

Die beiden Bände über das Ruhegebet bei Johannes Cassian habe ich als sehr wertvoll gelesen.

Pater Elias M. Haas OCD

Das Buch “Das Ruhegebet einüben” kommt dem Bedürfnis vieler Menschen entegegen.

Ich bin sehr dankbar für diese praktische Anleitung zum Beten.

M. Sch., Badenweiler

Als größtes Geschenk empfinde ich das Ruhegebet.

Ohne die tägliche Ruhegebetszeit hätte ich die vielen Herasuforderungen, ob beruflich wie auch privat, mit meinen gut 60 Lenzen nicht geschafft.

Das Ruhegebet dient der Perösnlichkeitsentfaltung.

V. W., Plannegg

Wie ich Gott durch das Ruhegebet erfahren darf, begeistert mich immer wieder aufs Neue.

Niemals hätte ich es für möglich gehalten, dass sich mein Leben und die Sichtweise auf mein Leben und meinen Glauben so verändert und festigt.

Das Ruhegebet ist mir zum Lebensinhalt geworden, den ich nie mehr missen möchte.

Ch. B., Mosbach

Das Ruhegebet hat mir einen Weg geschenkt hat, mich Gott zu nähern.

Ich habe das Gefühl, geliebt zu sein und die Gewissheit, dass sich durch Ihn in meinem Leben alles gut entwickelt.

M. G., Haltern am See

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Trotz meiner Fragen und zugegebenermaßen manchmal auch Zweifel muss ich zugeben, dass das Ruhegebet (auch dann, wenn ich während der eigentlichen Gebetszeiten das Gefühl habe, dass es irgendwie fruchtlos bleibt) Wirkungen zeigt, indem es mich “auf leisen Sohlen” verändert.

Und das ist eine positive Erfahrung, die ich auch anderen wünsche. Und ich bin inzwischen sicher, dass je mehr Menschen diese Art des Gebetes/der Meditation praktizieren, es umso mehr Mitmenschlichkeit geben müsste. Mein Eindruck ist nämlich, dass das Gebet das Mitfühlen mit anderen und der gesamten Schöpfung fördert.

J. H., NRW

Ganz besonders dankbar bin ich, dass ich den Weg des Ruhegebetes erfahren durfte. Täglich ist es für mich ein Segen, dieses Gottvertrauen zu leben.

V. Sch., Bayern

Das Ruhegebet bereitet den Boden, um sowohl in tieferen Gebeten mit Gott Gemeinschaft zu erfahren als auch generell Leben besser zu bestehen.

Es ergibt sich ein Wechsel zwischen Ruhe und Aktivität, wie wir ihn als zugrunde liegende Ordnung in der gesamten Schöpfung erleben.

Die aus dem Ruhegebet gewonnene Ruhe kann nicht nur helfen, den Alltag kraftvoller und sicherer zu bestehen, sondern sie schenkt auch das Gefühl der letzten Geborgenheit in Gott und somit Mut zum Loslassen.

Peter Dyckhoff

Das Ruhegebet einüben

Dieses geniale Buch kann ich empfehlen!

Es ist eine Art “Handbuch”, eine Anleitung für das Erklimmen neuer bis jetzt nicht erreichter “Flughöhen” für den “Flug” des Lebens!

Arno Hahn, Berlin

Aus “Das Ruhegebet einüben”  lese ich täglich vor meiner stillen Zeit. Um zu sagen, was mich am meisten angesprochen hat, müsste ich das ganze Buch abschreiben.

Meiner Gebetsgruppe hat sehr geholfen, dass aufkommende Gedanken und Gefühle nicht zum Ärgern da sind, auch nicht festzuhalten sind.

Sie sind vielmehr Zeichen von Auflösung einer Spannung, ein Reinigungsvorgang (S. 209)

Zur Zeit beschäftigt mich besonders die Stelle von der Nchfolge Jesu: Das Ruhegebet als ein kleines tägliches Hineinsterben in Gott und wieder Auferstehen mit Christus zu sehen.

H. G., Putzbrunn

Ich werde den Schwestern unseres Konventes vorschlagen, die CD zum Ruhegebet nach dem Heiligen Johannes Cassian zur Betrachtung anzuhören.

Die Faltblätter werden sicherlich für unsere Gäste interessant sein.

Sr. M. Immaculata

Monastero Santa Croce delle Clarisse

Capuccine Tedesche

Assisi